百善孝為先，孝文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。青州市王墳鎮(zhèn)侯王村將孝德建設(shè)作為新時(shí)代文明實(shí)踐的突破口，充分發(fā)揮孝文化在涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用，探索出了一條弘揚(yáng)孝德文化，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑。

　　與孝德文化相融合，匯聚文明實(shí)踐“引領(lǐng)力量”

　　侯王村大力弘揚(yáng)孝文化，并逐步以村規(guī)民約的方式固定下來(lái)，形成了以知孝、倡孝、督孝、評(píng)孝、揚(yáng)孝“五孝”為主要內(nèi)容的“以孝治村”模式。

　　以鄉(xiāng)風(fēng)文明為核心加強(qiáng)基層“德治”，以孝德文化為核心加強(qiáng)基層“善治”，全面提升基層治理。

　　開(kāi)展“孝慈人家”和“孝德人家”評(píng)選活動(dòng)，每年九月九日老人節(jié)，隆重舉行孝親敬老先進(jìn)典型表彰大會(huì)，形成你追我趕、學(xué)習(xí)榜樣的良好氛圍。

　　截止目前，“孝文化節(jié)”已經(jīng)連續(xù)舉辦七屆，該活動(dòng)將孝德宣傳與文明實(shí)踐宣傳融為一體，通過(guò)以孝治村模式，既發(fā)展了孝道傳統(tǒng)美德又弘揚(yáng)了新時(shí)代文明實(shí)踐理念，將文明實(shí)踐即內(nèi)化于心又外化于行，實(shí)現(xiàn)了二者的相互促進(jìn)、相得益彰。
 

　　與鄉(xiāng)村規(guī)劃相融合，筑牢文明實(shí)踐“前沿陣地”

　　侯王村始終把文明實(shí)踐陣地建設(shè)作為村莊總體規(guī)劃的重要部分。

　　一方面，選取村內(nèi)中心位置高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了“文明實(shí)踐文化長(zhǎng)廊”、“孝德文化廣場(chǎng)”和“四德工程一條街”三大文明實(shí)踐主陣地。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步建成了村民書(shū)屋、青少年中心、兒童俱樂(lè)部等文明實(shí)踐次陣地。

　　另一方面，成立文明實(shí)踐宣傳隊(duì)，為村民開(kāi)展包靠式長(zhǎng)效宣講；通過(guò)廣播喇叭“村村響”工程、微信群等多種形式開(kāi)展文明實(shí)踐宣講，以多元化、接地氣的形式推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐“飛入尋常百姓家”。

　　與鄉(xiāng)土藝術(shù)相結(jié)合，奏響文明實(shí)踐“動(dòng)聽(tīng)樂(lè)章”

　　借助群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝演出、農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)展、道德模范講演等藝術(shù)形式，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式開(kāi)展有效宣教。

　　結(jié)合文藝下鄉(xiāng)的契機(jī)，以孝文化廣場(chǎng)為平臺(tái)，為村民展演了《復(fù)婚》、《孝德花開(kāi)青州城》、《六個(gè)婆婆夸媳婦》等即貼近村民生活的優(yōu)秀節(jié)目。

　　每月聘請(qǐng)文化專(zhuān)家、法律人才和道德模范，本著“群眾要什么、文明實(shí)踐送什么”的原則，通過(guò)生動(dòng)有趣的演講讓村民在日積月累中牢固樹(shù)立文明意識(shí)。

　　與村民自治相融合，培育文明實(shí)踐“服務(wù)種子”

　　將文明實(shí)踐建設(shè)與村級(jí)具體事務(wù)密切結(jié)合，從解決村民實(shí)際困難出發(fā)，實(shí)行“三網(wǎng)惠民”、“四會(huì)理事”、“五老參事”、“七彩連心”的“3457”制度，同時(shí)讓村民了解村里的大小事情并參與其中，有效凝聚了廣大村民的人心，村干部和村民的關(guān)系也更為和諧融洽，推動(dòng)了新時(shí)代文明實(shí)踐在基層落地生根、開(kāi)花結(jié)果。