1985年，16歲的張大功在中國書畫函授大學濰坊分校結(jié)識了恩師陳壽榮，此后便經(jīng)常登門求教，兩人亦師亦友的友誼就此展開。為了幫助陳壽榮完成舉辦“詩書畫印展”的愿望，張大功主動承擔了恩師300幅作品的裝裱任務(wù)，也因此在濰坊創(chuàng)辦了陳壽榮詩書畫印陳列館，陳壽榮的文化遺產(chǎn)無疑是濰坊寶貴的文化財富。

　　上書畫函授大學 結(jié)識恩師陳壽榮

　　“2003年6月22日，我的老師陳壽榮去世前的兩個月，我在濰坊創(chuàng)辦了陳壽榮詩書畫印陳列館，并舉行了開館儀式。在開館的前兩天，我到陳老師家中告訴他這件喜訊，那時老師躺在一個很窄的、似沙發(fā)一樣的小床上，已經(jīng)不能講話了，骨瘦如柴，用冰涼顫抖的雙手握著我的手，流下了兩行熱淚。”此后若干年，張大功總是回憶起這個場景。

　　張大功與陳壽榮結(jié)識于1985年，那時中國書畫函授大學在濰坊設(shè)立分校，張大功報名參加學習，陳壽榮一人講授國畫、書法、詩詞、篆刻、文學創(chuàng)作等課程。國畫課程山水、花鳥、人物、工筆、寫意、沒骨等各種技法，陳壽榮都當堂示范。學生們課上認真臨摹古代大師作品，課后完成布置的作業(yè)，待上課時帶來，在上新課前，陳壽榮給學生們進行批改、點評。

　　在國畫人物課上，張大功畫了一幅潑墨仙人圖，請老師批閱，這幅作品臨摹的是宋代梁楷的作品，陳壽榮將畫作平鋪在課桌上，看了一會兒，說用墨很好，又在張大功畫的腰帶處用濃墨染了一下，并題字：“大功弟此作用筆簡練，氣勢磅礴，有梁楷大師筆意，難能可貴，陳壽榮題。”張大功沒想到，僅是一幅臨摹作品，竟得老師如此評價。后來張大功臨摹了大量的寫意人物、山水、花鳥畫作品。“那時我剛滿16歲，是陳壽榮老師把我?guī)肓藝嬛T。”張大功說。

　　常帶作品上門求教 陳壽榮欣然作示范

　　后來，張大功經(jīng)常帶自己的作品去陳壽榮家中求教。他所繪花鳥多習八大青藤之法，陳壽榮在家中認真觀看張大功的每一幅習作，在作品上經(jīng)常給出示范。陳壽榮說，畫畫就像寫篆書、刻印章一樣，都應該講究稀可走馬、密不通風，講究構(gòu)圖；在用筆用色上，陳壽榮也親手示范，使張大功受益良多。

　　有一次，張大功畫了一幅佛像拿去給陳壽榮看，陳壽榮評這幅畫用筆似大千筆法，勾線有老蓮筆意，設(shè)色雅麗。說完他拿起毛筆在上面用篆書題寫了“南無阿彌陀佛”。用行書題寫上款“張大江畫，陳壽榮題”。這件作品是張大功的珍藏品，老師把他的名字寫作“大江”，他是這樣理解的：許是讓他在大江大河中去鍛煉一下。

　　有一年，張大功請陳壽榮畫一幅《雙猿奪桃》，畫上題：“空谷園林少，果成猶困難，豐鮮偶在手，相奪滾成團。大功老棣出生值猴（申）年囑余寫猴，乃為寫此，濰坊八十五歲陳壽榮一揮。”陳壽榮還為這畫配了一副對聯(lián)：“春風得意，秋月?lián)P輝，大功仁弟之囑。”

　　主動承擔裝裱任務(wù) 完成恩師辦展心愿

　　在陳壽榮84歲生日那天，張大功為老師畫了一幅《壽星圖》，陳壽榮看到這幅畫非常高興，當即揮毫在畫上題字：“春翁八十四歲誕辰，弟子張大功寫。祝，時庚辰九月春翁題記。”

　　那時，陳壽榮正在創(chuàng)作他的三部巨著，即《聊齋仕女百圖》《歷代仕女百圖》《百體書聯(lián)》，此時這些作品的繪制已接近尾聲。在生日當天，陳壽榮跟張大功說，再過段時間，這些作品就全部完成了，希望完成后全部裝裱起來，再去中國美術(shù)館舉辦一個“詩書畫印展”。

　　老師的心愿，張大功記在了心里，他主動承擔了這300幅作品的裝裱任務(wù)。歷時9個多月才將這三部巨著裝裱完成，裝裱形式全卸為立軸，張大功請人制作了300個畫盒。陳壽榮對他說：“大功，你為我的事操了這么多心，受苦受累還要花錢，老師愧對你??！”張大功則說：“我是您的學生，我想弘揚老師的藝術(shù)，弘揚濰坊的文化，這是我義不容辭應該做的。”

　　在跟隨陳壽榮學習、與其交往的這些年中，張大功欽佩、崇敬老師對藝術(shù)的執(zhí)著追求。像老師一樣，為了更好地保護、傳承濰坊的地方文化，張大功創(chuàng)辦了陳壽榮詩書畫印陳列館，收藏了千余件詩書畫印藏品。

　　從陳壽榮詩書畫印陳列館，到“張大功奧林匹克收藏博物館”，再到張大功正在籌辦的“楊洛書木版年畫藝術(shù)陳列館”，多年來，張大功一直行走在保護和傳承國畫藝術(shù)、油畫藝術(shù)和民間藝術(shù)的漫漫長路上。

　　為了保護好這數(shù)以萬計的藏品，張大功在辛苦地征集著、辛勤地整理著。“所有這些藏品都是我們國家的文化遺產(chǎn)，也是我們家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)，我只是這些藏品和文物的保護者、傳承者，這是我的責任和義務(wù)，到時候把這些藏品和文物捐獻給國家，是我最大的心愿。”張大功堅定地說。

　　陳壽榮少年擅書 北平辦展得好評

　　陳壽榮的文化遺產(chǎn)是濰坊寶貴的文化財富。

　　1916年10月，陳壽榮誕生于濰縣，先宗是以《十鐘山房印舉》聞名于世的清代金石學家陳介祺。濰縣自古文風鼎盛，著名的《韓熙載夜宴圖》中那個精藝術(shù)、善為文的韓熙載就是五代時的濰州北海人，晏嬰、鄭玄、蘇軾、李清照、周亮工、鄭板橋等一大批歷史文化名人都曾在此地生活。

　　經(jīng)學燦爛、文章風流，秉承綿延千年的文化遺風，受陳介祺“瓦甓無言猶有道”的家風影響，陳壽榮的父親陳福綏兄弟五人都喜歡并擅長書法，陳壽榮自懂事起就看他們寫字，稍大更會為他們磨墨伸紙。旁觀他們揮毫，久而久之，就有一種“書是吾家事”的自豪感，會寫字和寫好字，就成了他自幼培養(yǎng)起來的不可動搖的意志。

　　陳壽榮6歲入塾，學寫字的時候，他選的是顏真卿的《多寶塔碑》，“學書當學顏”，父親告訴他，“顏魯公是唐代名臣，他奉命去勸說反叛的李希烈，勸說不成，英勇不屈，罵賊而死，單是這一點就值得人尊敬。”這段話不但教陳壽榮怎樣選帖，也教他如何做人，他一生剛直不阿，以寧為玉碎不為瓦全的傲骨，保持了操守，這一切風骨品質(zhì)，原來在少年時代就打下了根基。

　　少年時期的陳壽榮捉筆字畫、信手涂鴉，一派天才少年的率真爛漫。14歲那年，他榜書濰縣仙師廟匾額，在當?shù)貢ù蠹抑泻敛贿d色。16歲時，陳壽榮以其習作《嬰戲圖》考入濟南國畫社。

　　濟南國畫社創(chuàng)辦于1932年春。社長關(guān)松坪、副社長關(guān)友聲、教務(wù)主任黃固源。老師們德行高雅，治學嚴謹，陳壽榮師松坪之書法，友聲之山水、詩詞，固源之人物、花鳥。在畫社學習兩年后，其畫與老師們的畫作可相媲美，幾可亂真。

　　1935年2月，陳壽榮由關(guān)友聲推薦，考入北平北華美專，以優(yōu)異成績插班國畫二年級。著名文學家張恨水任校長，親授詩詞。學校設(shè)花鳥、山水（含人物）兩科，陳壽榮先習花鳥，后修山水。對他影響最大的是教花鳥的顏伯龍、王青芳，教山水的周元亮、王慕樵，教人物的管平湖、王一舸諸教授。他還與在北平的著名畫家王友石、于非廠、李苦禪結(jié)為師生之誼。1936年7月，陳壽榮畢業(yè)前在中山公園舉辦“陳春甫個人畫展”。開展前一天，北平《晨報》刊出他畫的《海天白鷹圖》，于非廠補景提跋：“春甫此作，似騰昌佑《海天白鷲圖》，為補旭日，并題于此。非廠。”開展時，諸大師前去祝賀，題詞褒獎，于非廠題：“春甫畫筆爽朗，離大成不遠。”李苦禪題曰：“天才杰出，其志可嘉。”北平《實報》《健報》都報道了此展。

　　羽翮不修難到千里。1937年2月，故宮博物院古物陳列所首期在全國招收古畫研究員，陳壽榮二次進京赴考。求學千人，僅錄60名，濰縣一座小城竟考中兩人——陳壽榮與后來著名的國畫家、美術(shù)史論家、美術(shù)教育家郭味蕖。

　　故宮博物院古物陳列所古畫研究室分山水、花鳥、人物三科，齊白石、張大千、黃賓虹、于非廠為督學導師，與諸研究員啟功、田世光、郭味蕖、陸鴻年等共同研究國粹。在這里求學期間，陳壽榮遵師訓，苦用功，所臨名作無不精妙。

　　轉(zhuǎn)益多師勇于突破 詩書畫印皆有所成

　　陳壽榮熔詩、書、畫、印于一爐，造詣高深，是一位詩書畫印都有所成的藝術(shù)大家。從童蒙時期學畫開始，他研究過歷代名畫真跡，轉(zhuǎn)益多師，而又勇于突破師承，在中國畫領(lǐng)域中幾乎無所不能。

　　他早年精于人物和花鳥。畫人物，寫神佛羅漢，用筆簡練磅礴，一掃平庸因襲之風；畫仕女，取老蓮等傳統(tǒng)之長而自創(chuàng)境界，清新優(yōu)美，韻致天成；畫花鳥，師法自然，專寫動態(tài)，花葉如臨風，鳥則各種動勢，層出不窮。后期畫鷹，重于寫意，而不忘其形，形神兼?zhèn)?，潑墨淋漓，又專畫各種飛騰之勢，形象活脫而風致豪邁，對前人的喜歡靜態(tài)是一大超越。

　　陳壽榮的字也像他的畫一樣，真草隸篆，無一不擅，而又各出己意，形成鮮明的個人風格。所寫《百體書聯(lián)》，遍寫古今百體及自創(chuàng)之體，略無重復，形成書體之大觀。而其個人風格，其精髓為率真與豪放，即使寫單細的瘦金書，也充滿剛氣，書成后仍覺逸興遄飛，筆勢若動。

　　陳壽榮治印受先宗陳介祺之影響，后博取南北之長，自鑄渾樸古雅之風，大有秦漢之遺韻味。他贊同清人吳先聲“印之學秦漢，如詩之宗唐，字之宗晉”的主張，但也服膺清人陳西庵“元明好印，亦可研習”的開明之見，因而博采眾長，融會貫通，不拘一格。他尤其推崇清朝黃士陵的“印人應胸有方正，身無媚骨”的名言——這也正符合他的性格，印如其人，端正、剛勁、古樸、自然，形成了他的特有風格。他的《怎樣刻印章》一書，自1963年在上海人民美術(shù)出版社出版后，至1998年第13次印刷時，已印至38萬冊，日本的《書道全集》第27卷，將此書列為中國近百年來印章重點書籍。《書譜》雜志答讀者問稱：“學印書以陳壽榮所撰《怎樣刻印章》為最理想。”1990年西泠印社出版的《現(xiàn)代印選》，是一部弘揚現(xiàn)代印學，檢閱全國印家成績，樹立健康印風，以便開拓未來的宏編，特請陳壽榮任主編，也表明了他在治印方面的造詣和聲譽。

　　陳壽榮作詩，一是為了題畫，二是為了抒懷。他精通音律，詩思敏捷，作古、近體詩四千余首。他的畫幾乎每幅必有題詩，再鈐上他的篆刻四五方，集中體現(xiàn)了他的詩書畫印之全面優(yōu)長。在當代畫家中有這種功力的已不很多。

　　一生波瀾壯闊 名列濰縣“八大畫家”

　　著名學者陳炳熙的文章中寫道，濰縣曾有“八大畫家”之稱，但就像“揚州八怪”一樣，究竟是哪八人，其說不一。不過有幾人是大家一致認可的，那就是郭味蕖、郭蘭村、陳壽榮、于希寧、徐培基。另外幾位是：王樂軒、譚亭九、赫保真、郭士純。照后來的成就看，功成名就的只有郭味蕖、于希寧二位，他們都是全國一流的畫家，早已譽滿海內(nèi)，名震桑梓。然而一個藝術(shù)家的成功，有時只憑才華是不夠的，還要有機遇。陳壽榮則是才華有余而機遇不足。他雖然在1937年已與郭味蕖一起考入故官博物院的古畫研究館，但1957年因錯劃成“中右”而失去所有上進揚名的機會，終老埋名家鄉(xiāng)，外地除少數(shù)知己外，無人知道他的才藝。他這一生波瀾壯闊，一生坎坷一生奮斗一生傳奇，陳炳熙曾在2003年作詩曰：

　　揮刀鏨玉石，潑墨寫飛鳶。命蹇青云遠，志孤魑魅纏。顛狂追八大，坎坷步留仙。容有知音賞，猶如箭在弦。立志丹青藝，精研七十秋。常違時俗意，敢與古人儔。獨步真瀟灑，樊籬不自由。欲窮奇士跡，先上畫廊樓。