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　　王伯祥主政壽光期間，我曾在壽光團市委、市委組織部工作。在王伯祥主持轟轟烈烈的壽北開發(fā)之際，時任省委組織部常務副部長張宗亮同志到壽光，了解了王伯祥的工作情況，之后不久，伯祥書記即調任濰坊市副市長，又由副市長提拔為市長，后在任上因病離職。他主政壽光五年，夙興夜寐、朝乾夕惕，從壽光實際出發(fā)，著眼長遠，發(fā)揮優(yōu)勢，尊重科學，尊重人才，尊重創(chuàng)造，科學施策，始終將人民放在心上，各項事業(yè)健康快速發(fā)展，奠定了壽光發(fā)展的強大基礎。

　　王伯祥（資料圖：來源網絡）

　　在我國改革開放三十周年之際，中央派出調研組到全國18個典型地區(qū)進行專題調研，壽光名列其中。當時調研組在溫泉大酒店舉行大型座談會，我和三元朱村黨支部書記王樂義被臨時指定作口頭發(fā)言。我在發(fā)言時講到，壽光發(fā)展的特點就是綜合、全面、協(xié)調。第一產業(yè)有以壽光蔬菜產業(yè)為代表的現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展成就，第二產業(yè)有以晨鳴紙業(yè)為代表的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代鹽化工產業(yè)發(fā)展成就，第三產業(yè)有以濰坊科技學院、全福元為代表的現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展成就。

　　在講到蔬菜產業(yè)發(fā)展時，我說這得益于壽光的兩位書記。一位是三元朱村黨支部書記王樂義，他雖然是一位農民，但對科學技術有特殊敏感。一個冬天頂花帶刺的黃瓜，竟使他魂牽夢繞、孜孜以求，甚至幾次親赴東北，最后把技術和人才一起挖了過來。另一位是時任壽光縣委書記的王伯祥同志，他同樣對科學技術有特殊敏感。大棚黃瓜種植成功后，他迅速作出決策，讓韓永山、王樂義在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回指導，太陽能溫室大棚技術由此迅速在壽光及周邊地區(qū)，以至山東全境形成燎原之勢，并進一步推廣到全國各地。后伯祥書記從相關方面得到反饋，特意給我打來電話，十分誠摯，僅說了五個字：“守祥，謝謝你！”

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　　伯祥書記離開壽光后，壽光人民念念不忘在他的帶領下戰(zhàn)天斗地、發(fā)展經濟、治窮致富、改善生活的實踐，以原寒橋鄉(xiāng)北紙房村黨支部書記郭元亮為代表的幾位老同志寫出了《大地之鑒》（后改名為《大地為鑒》）書稿。后伯祥書記手持書稿來到我的辦公室，把書稿交給我，讓我看看。我粗略翻閱后當即對伯祥書記說，應盡快改寫為一部電影腳本。他離開后，我又仔細翻閱了書稿，更加感到應該盡快依據(jù)這個書稿創(chuàng)作一部電影，填補改革開放以來缺少一個縣委書記銀幕形象的空白。

　　我隨即約來壽光電視文學作品作者、時任壽光市地稅局分局局長的張植樹，把書稿交給他，并對他說，伯祥書記我們都了解，有這個稿子作基礎，應該可以盡快改編出一個電影腳本。我還告訴他，外地有位作者也有這個想法，但伯祥書記是壽光人，這件事更應該由我們來完成。后來因為一些原因，改編電影腳本的事未能如愿推進。我又迅即約來壽光市作協(xié)主席周習（我時為作協(xié)顧問）說了我的想法。她沉思了一下后說：“趙主任，交給我吧。”之后，周習將書稿交給作協(xié)會員小呂，他們二人完成了腳本的寫作。后來我將腳本交給張植樹，讓他以最快速度拿出成品，同時投送《電影文學》雜志盡快刊發(fā)。他集中精力，日夜突擊，約10天左右將作品完成并投送《電影文學》雜志，作品也很快得到了刊發(fā)。

　　在參加當年的濰坊兩會期間，我正式提交了“關于拍攝一部王伯祥事跡電影，填補改革開放中缺乏一個縣委書記銀幕形象的空白，并爭取成為建黨90周年獻禮片”的提案，被大會指定為由濰坊市委組織部、宣傳部、市文化局共同負責承辦的重點提案。會后濰坊市文化局負責同志代表三個部門到壽光與我對接，商談了具體事項。

　　突然有一天，宣傳部負責同志給我打來電話，說省委宣傳部來了通知，王伯祥事跡電影定了，總投資600萬。幾個月后，張植樹打電話詢問我怎么這么長時間沒有動靜。我詢問后才得知，省委宣傳部未能從國家電影局爭取下來批文（當時同樣題材、反映云南原保山地委書記楊善洲種樹事跡的電影已批準拍攝）。

　　以劉永輝為代表的那一屆壽光市委宣傳部的同志，鐵了心要“咬定青山不放松”，電影未成，他們就與山東省呂劇團合作，創(chuàng)作呂劇《百姓書記》。全國文化系統(tǒng)迎接建黨90周年進京展演劇目山東備選劇目原本并無《百姓書記》，但壽光市委宣傳部的同志鍥而不舍，最終爭取到將《百姓書記》列入備選劇目名單。經過最終角逐，原定劇目落選，《百姓書記》成為山東唯一入選劇目。

　　首場演出在北京長安大戲院舉行。由省領導帶隊，時任濰坊市委常委張小梅、壽光市委常委劉永輝，山東呂劇元勛朗咸芬等隨劇團赴京，我被邀隨隊前往。演出過程中，大廳里不時爆發(fā)出一陣陣雷鳴般的掌聲，演出獲得了意想不到的巨大成功。這是新中國成立以來壽光文化以壽光真人真名真事登上國家級藝術殿堂的最高成就。

　　當年恰好山東承辦第十屆中國藝術節(jié)，于是我們看到，國家級藝術節(jié)上演了一整部山東呂劇《百姓書記》，且獲得了出乎意料的藝術效果。這不僅體現(xiàn)了山東文化藝術的魅力，也展現(xiàn)出王伯祥精神、壽光精神的力量！日月相替，時序更迭，在各方努力之下，2015年，電影《王伯祥》也終于面世，成為新中國歷史上永恒的文化符號。

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　　如今，在壽光，許多老年人仍記得舊時壽北模樣，那是一望無際的鹽堿灘、“種子”（黃須菜）地。那時壽光南部土地肥沃，產出豐富，北部是遼闊的不毛之地（僅有野生黃須菜），地下卻深埋著天賜寶物——鹵礦。王伯祥主政壽光時作出了“南菜北鹽”的科學決策。南部，凡宜于種菜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全部按照縣委縣政府分配的指標任務發(fā)展大棚蔬菜。北部則在完成總體規(guī)劃前提下，科學組織，全民動員，全縣34個鄉(xiāng)鎮(zhèn)齊上陣，分配任務，組成開發(fā)大軍，浩浩蕩蕩奔赴北部“開發(fā)戰(zhàn)場”。讓占壽光半壁江山的不毛之地成為日產“斗金”的聚寶盆。

　　壽北開發(fā)對壽光發(fā)展意義重大。單從經濟總量上講，它相當于再造了一個壽光，徹底實現(xiàn)了壽光南北均衡發(fā)展。壽北荒涼無際的鹽堿地變成了有著數(shù)不盡的鹽田、臺田、蝦池及各類化工廠的“聚寶盆”，壽南的家家戶戶都蓋起了大棚種植蔬菜，壽光的每一寸土地都實現(xiàn)了“日有貨出”的高效益。壽光連續(xù)多年儲蓄余額全省縣級第一，皆源于王伯祥率領全縣人民打下的產業(yè)基礎。

　　還有十分重要的一點是，“壽北開發(fā)大會戰(zhàn)”起到了鑄造壽光黨組織、壽光人民精神品質的特殊作用。它把壽光人民的精神境界提高到一個前所未有的高度。它使人民看到、感受到黨組織的力量和溫度，使人民群眾緊緊圍繞在黨組織周圍。

　　為什么人民懷念王伯祥？為什么人民不忘壽北開發(fā)？說白了，那是人民對王伯祥率領全縣黨組織、人民發(fā)展生產的懷念，是對“王伯祥精神”，對一心為民、實干奉獻這種境界和政治表現(xiàn)的期盼。這是每一個壽光人埋在心底最深處的殷殷期盼和精神需求，對當政者是具有現(xiàn)實啟發(fā)意義。

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　　鹽對壽光極其重要，幾乎占了壽光文化稟賦特質中的一半。

　　自古以來，魯北就是海鹽主要生產區(qū)域。在4000年前的龍山文化時期到商周時期，壽光就已經是規(guī)模最大的海鹽制作中心。到元朝時，壽光的“官臺場”就已成為山東規(guī)模最大的鹽場，“一半菜一半鹽”也成為壽光人幾千年的生活特色。改革開放初期，壽北大地上有兩個國家重點企業(yè)：羊口鹽場和純堿廠（立項時名“壽光純堿廠”，后改名為“濰坊純堿廠”），后兩企合并組建成山東海化集團有限公司，逐漸成長為全國重要的海洋化工生產和出口基地，亦是壽光“鹽文化”在新的時代條件下的成長與放大。

　　世紀之交，為配合國家重點工程南水北調工程建設，國家文物部門組織沿線文物普查，發(fā)現(xiàn)了位于壽北的殷商王朝國家制鹽中心——雙王城鹽業(yè)遺址群，在近40平方公里的范圍內，發(fā)現(xiàn)了76處商周時期鹽業(yè)生產遺址?？脊湃藛T扎根壽北，奮戰(zhàn)數(shù)年，終將那距今3000多年前的“大工業(yè)奇跡”展現(xiàn)在世人眼前。山東壽光雙王城鹽業(yè)遺址群以其巨大成就和影響，成為2008年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，壽光也憑借研究發(fā)現(xiàn)確定了“世界海鹽生產發(fā)源地”的地位。

　　我始終密切關注考古隊工作進展，并與他們建立了良好友誼關系。為了引起上級領導對這一重大事項的關注和重視，我寫成《鹽·壽光·歷史》一文，系統(tǒng)介紹了鹽和鹽業(yè)在人類文明發(fā)展史、壽光歷史中的作用、地位、影響，并在文中的最后部分介紹了伯祥書記領導壽光全縣人民進行的“壽北開發(fā)大會戰(zhàn)”和年產35萬噸鹽田的開發(fā)建設創(chuàng)舉，產生了一定影響，部分鹽業(yè)生產經營單位還將其作為職工教育培訓基本教材。

　　后來我受聘參與《山東文化通覽·濰坊卷》寫作，成書后我將承擔的部分改寫為《濰坊鹽文化簡史》并單印成冊，并在與伯祥書記餐晤時將書贈送給他。

　　作者趙守祥（左）與王伯祥（中）合影。

　　一次，有同志對我說鹽務上的同志們都很想請伯祥書記回來看看，我向伯祥書記轉達了這個信息，他欣然同意，到壽北到各大鹽企參觀，并特意到保留下來的當年壽北開發(fā)指揮部所用的小磚屋前共憶當年歲月，還拍照留念（上圖）。

　　后來，我常想，鹽對于壽光味著什么？在反復的思考中，我體會到一句話可以概括：鹽，是壽光的文化基因，也是壽光的文化性格。

　　作者簡介

　　 趙守祥，男，1958年生，壽光市古城街道人，原中共壽光市委黨史研究室主任、壽光市地方歷史文化研究會會長、壽光文化研究院院長、壽光市政協(xié)常委，濰坊市十屆、十一屆政協(xié)委員，出版《中華文祖?zhèn)}頡》等著作。